사도신경 18사도 신경의 여섯 번째 고백인 ‘하늘에 오르사, 전능하신 하나님 우편에 앉아 계시다가’를 계속 보겠습니다. 

2. 하나님의 보좌 우편에 계시는 성자

성자이신 예수께서 하늘에 오르사 하나님 우편에 앉아 계시다는 이 고백을 믿는 것은 우리에게는 아주 중요한 고백입니다. 왜냐하면 이 고백이 성자가 삼위 하나님의 제2위 하나님 되신다는 사실을 고백하는 것이기 때문입니다.

그리스도께서 승천하셔서 “아버지의 우편에 앉아 계시다가”라는 사도 신경의 말은, “하나님께서 그리스도 안에서 영광을 받으시며 그리스도를 통해서 통치하시기를 원하시기 때문에, 그리스도께서 하나님 우편으로 영접되셨다고 한 것”을 의미합니다. 즉 그리스도께서 천지에 대한 주권을 받으시며, 위임된 정권을 엄숙히 장악하셨으며, 일단 차지하셨을 뿐 아니라, 심판 날에 내려오실 때까지 통치를 계속 하시리라는 것을 말하는 것입니다.

하이델베르그교리문답 제50문에... 왜 그다음 구절은 “하나님 우편에 앉으시고”입니까? 라는 질문에 ‘그리스도께서는 하늘에 오르셔서 하나님 우편에 앉으셨는데 그곳은, 그분이 교회의 머리이시고 성부께서 그를 통하여 만물을 다스리시고 계심을 보여주는 곳입니다.’라고 가르쳐 주고 있습니다. 아버지의 오른편에 앉으신 것은 무엇을 의미하는가? 그리스도는 하늘과 땅에 대한 주권을 얻으셨고 그에게 맡겨진 통치권을 엄숙하게 행사하기 시작한 것을 말합니다. 그 앉으심의 목적은 하늘과 땅의 모든 피조물이 그의 위엄을 경배하고 그의 손으로 통치를 받으며 그의 명령에 순종하고 그의 권능에 복종하는 것입니다. 즉 하늘의 심판 자리에서 통치하는 것을 의미합니다. 

그렇다면 그리스도께서 하나님 우편에 앉으셔서 자신이 머리 되신 몸 된 교회와 만물을 다스리신다는 사실을 믿는 것이 우리에게 어떤 유익을 줄까요? 그것은 우리를 모든 원수들로부터 보호하고 보존하시는 유익이 있습니다. 그리스도께서 우리를 지키시고 보존하시는데 무엇이 두려우며 누가 우리를 빼앗아 갈 수 있습니까? 아무것도 없습니다. 

“누가 정죄하리요 죽으실 뿐아니라 다시 살아나신 이는 그리스도 예수시니... 누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요 환난이나 곤고나 핍박이나 기근이나 적신이나 위험이나 칼이랴 ... 내가 확신하노니 사망이나 생명이나 천사들이나 권세자들이나 현재 일이나 장래 일이나 능력이나 높음이나 깊음이나 다른 아무 피조물이라도 우리를 우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없으리라” (롬8:34-39)

성자께서 승천하심과 하나님의 보좌 우편에 계시므로 하나님의 백성으로 택함 받은 성도들도 부활하여 하늘로 들어감과 하나님의 보좌 앞에서 영원히 찬송과 영광을 돌리는 이 축복에 확신을 갖게 됩니다. 크도다 경건의 비밀이여, 그렇지 않다 하는 이 없도다 그는 육신으로 나타난 바 되시고 영으로 의롭다 하심을 입으시고 천사들에게 보이시고 만국에서 전파되시고 세상에서 믿은바 되시고 영광 가운데서 올리우셨음이니라 (딤전3:16)

다윗의 교회 최 찬영 목사