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제46문: “하늘에 오르사”라는 말의 의미는 무엇입니까? 


답: 그리스도께서는 제자들이 보는 가운데서 지상으로부터 하늘로 올라가셨으며 장차 산 자와 죽은 자를 심판하기 위해 다시 오실 때까지 우리를 위해 그곳에 계신다는 것입니다. 

“이 말씀을 마치시고 저희 보는데서 올리워 가시니 구름이 저를 가리워 보이지 않게 하더라 올라가실 때에 제자들이 자세히 하늘을 쳐다보고 있는데 흰옷 입은 두 사람이 저희 곁에 서서 가로되 갈릴리 사람들아 어찌하여 서서 하늘을 쳐다 보느냐 너희 가운데서 하늘로 올리우신 이 예수는 하늘로 가심을 본 그대로 오시리라 하였느니라” (사도행전 1:9-11)

예수 그리스도는 지금 하늘에 계십니다. 그리고 다시 이 땅에 심판주로 오십니다. 하늘로 올라가신 예수는 하늘로 가심을 본 그대로 다시 오십니다. 여기저기서 재림주가 왔다고 미혹하는 자들이 많습니다. 속지 말아야 합니다. 

다시오실 예수 그리스도는 초림때처럼 초라하게 오시지 않습니다. 다시 오실 예수 그리스도는 영광중에 심판의 주로 이 땅에 다시 오십니다. 우리는 요한의 고백처럼 “아멘 주 예수여 오시옵소서”라고 고백하며 기다리는 성도들이 되어야 합니다.

제47문: 그러나 그리스도께서는 이 세상 끝날 까지 항상 우리와 함께 계시겠다고 약속하시지 않았습니까? 
답: 그리스도는 참 인간이요 참 하나님이십니다. 그는 인간적인 본성(인성)으로는 지금 이 땅 위에 계시지 않습니다. 그러나 그의 신성과 위엄과 은혜와 그의 영으로 우리와 항상 함께 하십니다. 

“내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼찌어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라” (마태복음 28:20)예수 그리스도는 세상 끝날 때 까지 우리와 함께 거하십니다.

제48문: 만일 신성이 있는 모든 곳에 인성이 함께 하지 않는다면, 그리스도 안에 있는 두 본성은 이와 같은 방식으로 서로 분리되어 있는 것이 아닙니까? 
답: 결코 그렇지 않습니다. 신성은 불가해하고 어디에나 현존하기 때문에, 그 취한 인성 외부에 있을지라도, 그 안에 있어서도 인격적으로 인성과 결합되어 있습니다. 

“나 여호와가 말하노라 나는 가까운데 하나님이요 먼데 하나님은 아니냐 나 여호와가 말하노라 사람이 내게 보이지 아니하려고 누가 자기를 은밀한 곳에 숨길 수 있겠느냐 나 여호와가 말하노라 나는 천지에 충만하지 아니하냐” (예레미야 23:23,24)

“그 안에는 신성의 모든 충만이 육체로 거하시고” (골로새서 2:9)

인간의 머리로는 도저히 이해할 수 없습니다. 우리는 성경이 말씀하고 있기에 믿는 것입니다. 

예수 그리스도는 인성과 신성의 모든 충만함이 함께 있는 참 사람이면서 참 하나님이 되십니다.

다윗의 교회 최찬영 목사
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